＜大勢の群衆が「彼を除け。」と叫びながら、～（使徒２１：３６）＞
上記の聖句は、パウロが、ルカたちが引き留めたにも関わらず（使徒２１：１２）、エルサレムに上り、案の定、群衆たちに見つかり、群衆から罵倒された箇所である。
この後、捕縛され、議会等で弁明を繰り返すこととなる。
使徒行伝二十一章からの流れをパウロの受難と言う人がいる。
受難週のイエス様と展開が似ているからである。
イエス様の場合は、エルサレムに上り、捕えられ、ユダヤの議会にかけられ、ローマ総督の裁判を受け、＜この人を除け。（ルカ２３：１８）＞と群衆から罵られた。
また、イエスに興味を持っていたヘロデ（ヘロデ大王の息子）と会ってもいる。
パウロの場合は、順序はやや異なるが、エルサレムに上り、捕えられ、冒頭の聖句にある通り＜彼を除け＞と群衆から罵られ、ユダヤの議会にかけられ（２３章）、ローマ総督の裁判を受けた（２４～２５章）。
また、パウロに興味を持ったアグリッパ王（ヘロデ大王の曾孫）と会ってもいる。
エルサレムに上り、群衆から非難され、ユダヤの議会にかけられ、ローマの裁判を受け、ヘロデ一族から興味を持たれている点で、イエスの受難と一致している。
この後、イエス様は十字架に架かられるが、パウロの場合はローマへの船旅（２７章）で、水の中をくぐって、死とよみがえりの疑似体験をする。
ルカは、福音書と使徒行伝で、群衆が、同じ＜除け＞という言葉で罵っていたと伝えることにより、パウロもまたイエス様と同じ道を歩もうとしている、と言おうとしているのかもしれない。（なお、ヨハネの福音書も「除け」という言葉を使っている。）
選ばれしキリスト者は、イエス様と同じ苦難の道を歩むのだろうか。
私は、福音書でイエス様が受けたどの苦しみなら耐えられるだろう。
